关仁山发来何申兄病逝的消息，令我大吃一惊。虽知他一年前罹患前列腺癌，但情况并不严重。我多次与何申兄通过微信联系，得知的消息也都令人宽慰，我也放心了。谁知他竟突然离我们而去了。得知何申兄逝世的消息后，我一夜未能安眠，不由得想起我们友情的点点滴滴，尤其是近来的日子。去年10月份为了给滦河文学写史，我去多伦和元上都考察，往来路过承德时想去看望他，不巧未能相见，他安慰我说以后有的是机会，随后寄送一幅书法给我。11月8日我将一组照片发给他，他答复说很珍贵。元旦春节时还互致问候，但在2月19日却接到仁山发来何申兄病危的消息，在21日下午得知他去世的噩耗，甚是悲痛。多年来，我与何申兄情如兄弟，每次见面都推心置腹。因为我在唐山师范学院，他两次来学校讲学和参加我的作品研讨会。现在想来，无限感激何申兄，发自肺腑地慨叹：“人间再无何申兄，‘三驾马车’缺一名，滦河水长千余里，不及兄长送我情。”并写了一首小诗《送别何申兄》：“早春二月离别君，悲伤满怀泪湿襟。山乡小说成系列，‘三驾马车’第一人。文坛因此失巨匠，名垂文史誉乾坤。”随即发给承德市文联主席王琦，权作悼词。

这几年来，我与何申兄几乎年年见面。2016年6月5日“滦河、燕山作家系列评论研讨会”召开之时，何申兄携夫人一起与会，并作了重点发言。2017年9月17日，关仁山约我去青山关与何申兄和谈歌兄见面。前一日，因为我要在19日去吉林大学出版社商量出书事宜，便给何申兄发了短信，说明去不了的原因。何申兄发短信说，不是中间还有一天时间嘛，可以见见面啊！言辞切切，我无法推却，便与仁山一起去了青山关，彼此相见后交谈甚欢，情谊甚浓。当我说到要出版的专著《河北“三驾马车”论》是给享誉文坛的“三驾马车”20年的创作情况做总结的书，他们非常感谢，3人共同写下了“三驾马车二十年”的条幅，何申兄还题写了书名。尔后，我们4人还在山前合了影。2018年岁末，我又与朋友在承德与何申兄见了面，见他身体很好。2019年，我在得知何申兄患病之后想去看望他，他说没有什么问题，让我放心。这年秋天，我为写《滦河文学史》实地考察多伦和元上都，顺便看望何申兄，但因他去燕山大学而未能相见。随后看到了他给燕山大学所写并手书的赋，此赋所写大气磅礴，所书力道遒劲，令人称道。我原想在今年春暖花开之时去承德看望他，但已是不能，留下了无尽的遗憾。回想到我们相交20余年，一路同行，相扶相助，成就了我与“三驾马车”的美好情缘，眼含热泪，洒满衣襟。天游娱乐平台注册

何申是一个写人民、为人民而写的作家，他作品丰硕，声名显赫，为中国作家协会全国委员会委员、河北省作家协会副主席，第九届、第十届全国人大代表，是享受国务院特殊津贴专家、河北省省管优秀专家。我与何申兄初识在1994年11月河北省文联召开的河北省“十佳”青年作家评选会上，他那时已享誉文坛，名列“十佳”青年作家之首。第二次见面是1995年暑期，在承德召开的“山庄文学研讨会”上。出于对何申小说的偏爱，我准备给他的小说写一个长篇评论。我用了一个月的时间，翻阅了他所有的作品和创作体会，写了一篇名为《根植沃土 情系山乡——何申小说的审美指向》的评论。我们见面时，他对我说：“很感谢您，把我的作品全看了，写了这么长的评论。”真正与何申兄长谈和交心是在1986年4月份，我与“三驾马车”一同去嶂石岩开创作座谈会之时。那次我与何申兄住在一室，他几乎与我彻夜长谈，谈了很多他的创作情况，使得我进一步了解他、走近他。也正是在那次会议中，在何申兄的提议下，我写了《贴近现实 反映人生——谈河北的“三驾马车”》，1996年8月23日在北京举行的“河北三作家何申、谈歌、关仁山作品讨论会”当天，发表在《文艺报》评论版的头条上，从此使得“三驾马车”的称谓不胫而走。我根据这次在嶂石岩与何申兄见面的情况，还写了一篇散文《走近何申》，何申兄看后很是欣赏。那篇文章记录了我们那次见面的全程，也写了他下乡和进城的生命历程。天游娱乐平台注册

何申兄是1969年离开天津到承德地区青龙县大巫岚公社插队的。在落后偏僻的山村，他开始了日出而作、日落而息的农民生活。在艰苦的知青岁月，他开始了文学创作，并用县文化馆的手摇印刷机打印出来自己的第一篇文学作品，发表在《青龙文艺》上。后因为他踏踏实实地接受贫下中农再教育，在1973年，他被推荐到河北大学中文系学习。大学毕业后被分配到承德党校教书，先后担任过承德市文化局局长、市委宣传部副部长、承德日报社总编辑和社长。天游娱乐平台注册

何申被人们誉为河北的“赵树理”。这是因为他自下乡到承德山区以后，始终扎根燕山深处，热切关注农村改革的进程和农民的命运变化，深刻思考在变革生活中农民思想意识的嬗变，在独特的审美视域中开拓出别具特色的山乡小说，给中国的文学景观添加了一方塞外风景，给文坛带来活气和惊喜，因而备受读者的喜爱。何申将自己独特的人生经历和深度的人生体验、强烈的人文精神和崇高的使命意识融入叙事文本和思维模式，建构了平实而又厚重、平淡而又丰富、平凡而又深邃的具有独特审美意味的美学世界，相继创作了“乡镇干部系列”“农民系列”“热河系列”等多个系列小说，在中国文坛引发了“现实主义冲击波”，成为新现实主义小说的代表人物。他先后出版了《梨花湾的女人》《多彩的乡村》等5部长篇小说，发表《年前年后》《信访办主任》等100多部中篇小说；发表《热河一梦》等大量散文随笔，部分被收入《21世纪年度散文选》。他的作品还曾获首届鲁迅文学奖，《人民文学》《小说月报》《当代》等优秀作品奖，以及河北省文艺振兴奖、精神文明建设“五个一工程”奖等多个奖项，他也因创作成就显著而获得“庄重文文学奖”。天游娱乐平台注册

何申之所以被称为河北的“赵树理”，不仅在于他的作品深得赵树理的精髓，也在于多年来，他与赵树理一样，始终坚持“写人民，为人民而写”的创作方向，与人民休戚相关、血脉相连，积极反映农民的心声和时代的脉动，创作出了接地气、得民心、顺民意的人民群众所喜闻乐见的作品。他经历了由下乡知青到县级领导的人生历程，从普通农民到县级干部都是他的审美对象，并重点塑造了农民和农村干部的群体形象，开创了“乡镇干部系列”和“农民系列”。他一方面专注描绘这些人的生活状况，表现他们在社会转型期的热望和追求、苦闷和忧虑、艰辛和无奈，写出他们庸常人生的生命本相、生存困顿；另一方面，他又追求人物性格的复杂性和多样性，力图在人物的独特命运、丰富内心世界的展示中融注丰富深邃的社会历史意蕴，所以在这些人物的身上既有质朴善良、忍辱负重、坚韧不拔的传统美德，也有伴随着农村改革开放形成的开拓进取、刚柔相济、灵活善变的新质。这些人物个性突出、鲜明活脱，是有着深刻社会价值和高度审美价值的完满而富有生气的性格整体。天游娱乐平台注册

何申的审美视角也始终关注他所在的“热河”城，先后创作了许多“热河系列”小说，曾经的官员、会首，以及大兵、闲人、地摊商贩、下岗平民等在他的笔下构成了一幅热河众生相，生动表现了热河人民勤劳质朴、古道热肠、多才多艺、与世无争的性格。这些作品尽情展示了热河这座塞外古城的风土人情、世态习俗，有力地弘扬了山庄文化，具有较高的审美价值和文化传承价值。

虽然何申离开了我们，但他把作品留给了我们，留给了我们这个时代，也留给了以后的历史。这是因为他始终坚持“写人民，为人民而写”的创作方向，因而作品才被人民群众喜爱。